來源:

1.江戶(1603年-1868年)初期，日本儒者和茶道大師三宅 亡羊舊藏。

2.明治時期(1868年-1912年)日本著名政治家、首相(人 稱“外交之父”)、最大個人收藏家之一井上馨舊藏。 3.金澤茶具商「古美術梶乙」舊藏，於大正十四年(1923 年)井上侯爵家專場拍賣中購得，付購買落札原始票據。 4.昭和時期(1926年-1989年)，創制了日本三大名菓之一 “長生殿”的加賀藩御用菓子司森八的家主中宮家的舊 藏，於昭和五年(1930年)的中宮家拍賣中易手，被個人 藏家收藏，傳承至今。

出版:1.《井上侯爵家御所藏品入札》，東京，東京美術俱樂 部，大正十四年(1925)，編號一七八。 2.《中宮家藏品入札目錄》，東京，金澤美術俱樂部，昭 和五年(1930)，編號五一。

井上馨（井上侯爵）（いのうえ かおる、1836 年〈天保6 年〉1 月16 日- 1915 年〈大正4 年〉9 月1 日）：是因鹿鳴館外交而聞名的政治家，明治維新九大元老之一，首任日本外相（現代日本“外交之父”），由於對古董收藏的熱情和出色的鑒別能力，形成了質和量都是明治時期最大的個人收藏，與「益田鈍翁」等人交集頗深，嗜好茶道。三宅亡羊（みやけ　ぼうよう）：江戶時代初期的儒者和茶道大師。宗岩之子。名字叫島，號叫寄齋、喜齋、江南等，字亡羊。受朝廷和宮廷貴族的尊敬，慶長年間，後陽成天皇御賜予他洛北鷹峰的土地。他喜歡茶和香，為千利休之孫千宗旦的高徒，與藤村庸軒、久須美疎安、杉木普斎被譽為宗旦四天王。慶安二年（1649 年）去世，享年70 歲。

此件宋代陶瓷作品，是龍泉青釉香爐仿半剖之瓜而製，平面近橢圓形，前凹為瓜臍，後部連接瓜蒂藤葉。洗身內外皆呈棱狀，底部四個支燒點為器足。器身成形技法多樣，尤其瓜蒂之處，圓雕藤蔓盤轉，結合浮雕瓜葉貼粘，擬生效果惟妙惟肖。通體施青釉，唯支燒點稍露灰白胎。瓜棱鼓凸處釉色較薄，凹陷處積存較厚，形成碧翠、粉青交織，營造出深淺不一的瓜紋效果。瓜葉筋脈以浮雕表現，積釉之下，肌理並現，可謂匠心獨運。龍泉窯支釘器所見極少，瓷片標本以杭州城市建設出土為主，更有「德壽宮」、「貴妃」等底部官用屬性刻款瓷片，窯址也有零星發現，大窯、溪口窯場均有，尤其是支燒窯具，足以證實宋代龍泉窯存在支釘燒造的工藝，但支釘類器物在整個南宋龍泉窯青瓷中所占的比例非常低，支燒工藝系非主流是顯而易見的。從支燒的實物標本來看，面貌較為多元，既有白胎，也有黑胎，既有薄胎厚釉也有厚胎薄釉，既有做工細膩，造型規整者，也有品質平常，泛善可陳者，但總的來說，以質佳者多，部分造型特殊，比如此次所見瓜形仿生器，絕非普通民窯器可比。開了後世清代官窯仿生單色釉瓷器之先河。

本件拍品用途有多種理解，在宋朝，此瓜形器更像是一件隨身筆洗，詩詞歌賦、朱筆批閱、書信解思。或許也能作為酒具。此品傳至日本，成為茶室之重，通過箱書：「砧青瓷瓜香爐」可知，是作為茶室焚香具所用，並且被多名茶人，貴族所珍視。它曾在大正14 年（1923 年）井上侯爵家專場拍賣以及昭和5年（1930 年）的中宮家拍賣中易手。中宮家是創制了日本三大名菓之一“長生殿”的加賀藩御用菓子司森八的家主。原家主家族世代以森下屋八左衛門為名，但在明治44 年（1907 年）因經營困難，由有血緣關係的中宮茂吉接任為家主。

在井上侯爵家的拍賣會上，本作品中標的是金澤的茶具商「古美術梶乙」。根據器物共箱與信札的資訊可讀取，箱書為小堀權十郎親筆，「小堀權十郎」是小堀遠州的三子。《松屋會記》記載，此物在前田家御道具由來賬所記：名物 砧青瓷瓜香爐，乃「三宅亡羊」所持。《松屋會記》是從安土桃山到江戶初期，奈良的富商松屋家歷經三代記載的現存最古老的茶會記。《松屋會記》寛永9 年10 月5 日的條目中，記載了三宅亡羊持有的“瓜半分青地香爐，含鐵刀木製蓋”。“鐵刀木”指的是“タカヤサン”，與器物所用之蓋材料相對應。第一層外箱銀制繩扣飾有前田氏家徽。

前田家、三宅亡羊、井上馨、益田鈍翁、梶乙、森八，與此傳世砧青瓷瓜香爐的流轉息息相關，這些都是傑出的政治家、幕末豪商、大名茶人，知名古美術商，足見此器物在日本茶道史上是彌足珍貴的。

參閱：

1.《松屋會記》寛永9年10月5日的條目記載，三宅亡羊持有“瓜半分青地香爐，含鐵刀木製蓋”。《松屋會記》是從安土桃山到江戶初期，奈良的富商松屋家歷經三代記載的現存最古老的茶會記。

2.叶英挺，《北宋官窯在龍泉》，中國華僑出版社。

3.同類造型亦可見，福建博物院藏，福州茶園山許峻宋墓出土，銀鎏金瓜形杯（出版：王宣燕，《中興紀勝 南宋風物觀止》浙江省博物館，中國書店出版。）與本品造型如出一轍。